凡人所當學而共讀之，乃後得其意也。子不好問，亦無從知之也。
按风池是少阳之经，阳维之会，不针天柱而取风池者，阳维维诸阳，巨阳与诸阳主气故也。 盖古方升两大多，或水少汤浊，药味至浓。
伤寒十三日，过经谵语者，此有热，当以汤下之。 子今且言，寧自知有萬死之過不除邪？
是吾告子至誠之信也，吾未嘗空無法而說也。 汤液之制，遭值天下祸乱之久，地脉薄产之时，天灾众多之世，安得不惜而为煮散乎。
无英粉以粉代之。发汗则谵语，谵语则脉弦，五日谵语不止，当刺期门。
惟仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。 病证犹存者，更作服。