支者,支分之义,不在胃而支留于心胸间也。其气从升,后散大于外,如腾涌之波,燎原之火。
耳鸣者,耳内有声,窍不闭,时闻时不闻也。水静而神藏,火躁而消亡,此存亡之殊。
面如锦纹者,阳毒也。但令小役,不令过役,并不妄劳耳。
视出阳入阴爽利而不滞者,异矣。外用艾炒热裹丸,冷则频换。
即不谬,而浮主表病,亦主里虚;沉主内邪,亦主阳陷,其为虚热实热,内因外因,非参合四诊,安能细辨。有力为牢,实大弦长。
水虚者,火必上炎。悬者,悬阁之义,不在胃,而悬留于腹胁间也。
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支者,支分之义,不在胃而支留于心胸间也。其气从升,后散大于外,如腾涌之波,燎原之火。
耳鸣者,耳内有声,窍不闭,时闻时不闻也。水静而神藏,火躁而消亡,此存亡之殊。
面如锦纹者,阳毒也。但令小役,不令过役,并不妄劳耳。
视出阳入阴爽利而不滞者,异矣。外用艾炒热裹丸,冷则频换。
即不谬,而浮主表病,亦主里虚;沉主内邪,亦主阳陷,其为虚热实热,内因外因,非参合四诊,安能细辨。有力为牢,实大弦长。
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