宜利者，乃转就下夫长宿人病，宜服利汤药者，未必顿尽一剂也。 人有精、气、津、液、血、脉，以为一□乃辨为六名，其所以然者，两神相搏，合而成形，常先身生，是为精。
战者，外也，属阳。 风是四时之气，分布八方，主长养万物。
冬令严寒而反温热，人触冒之，名曰冬温。一名加波良与毛歧。
若一身汗出，谓之热越，是热外达者也。散，或豭鼠粪、竹皮等散，待小便利、阴头肿退为愈。
脾土一伤，则一身之枢机不灵，而百体皆困矣。 若外舍分肉之间，令人消灼肌肉，以脾主肌肉，又主四肢，邪之所凑，其经必虚，而况兼孤绝之阴、独发之阳，上下内外相为捍格乎!所以不必再引有所用力而可知少气烦冤，手足热而欲呕矣，噫，瘅疟之暴与阴毒之惨，初无少异，由此可见，疟气之留于皮毛肌肉筋骨六腑募原者犹浅，伤于五脏者深。
初病无头疼，无身热，无口渴，就便恶寒或战栗，面如刀刮，身体沈重，难以转侧，呕吐泻利，小便清白，蜷卧欲寐，手足厥冷，爪甲青面，面色惨黯而无光，脉来沈涩而细小，此皆阴症之候也。而除遣疾又复不少，正可以智量之适为用不可全，言非也而并为非者，不知大方之论，所以此之量法，圣人设教有异，未足怪也。