其说谓:"五音不外阴阳,阴阳不外燥湿。 手太阴之络列缺,阳明之原合谷主之。
盖火入于肺则烦,火入于肾则躁。志舍于精,精不胜邪则五脏之志皆失,故致狂言者,多死。
正彼此相为发明耳。要当以调补元气为主,然后察其寒热而佐以解暑之剂。
心主舌,病甚则舌本强,故言不可快。卫者,水谷之悍气也,其气疾滑利,不能入于脉也。
凡寒湿中人,必伤卫气,故皮肤不收而为纵缓,肌肉坚紧而为削瘦。 三焦之脉上项,系耳后。
三品,言药性善恶,故有上、中、下之殊。若寒胜则腠理闭,闭则阳气内壅,故烦热而闷。
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盖火入于肺则烦,火入于肾则躁。志舍于精,精不胜邪则五脏之志皆失,故致狂言者,多死。
正彼此相为发明耳。要当以调补元气为主,然后察其寒热而佐以解暑之剂。
心主舌,病甚则舌本强,故言不可快。卫者,水谷之悍气也,其气疾滑利,不能入于脉也。
凡寒湿中人,必伤卫气,故皮肤不收而为纵缓,肌肉坚紧而为削瘦。 三焦之脉上项,系耳后。
三品,言药性善恶,故有上、中、下之殊。若寒胜则腠理闭,闭则阳气内壅,故烦热而闷。